Samuel von Pufendorf
Samuel von Pufendorf is een thema dat door de geschiedenis heen de aandacht heeft getrokken van mensen van alle leeftijden en culturen. Van de oudheid tot nu is Samuel von Pufendorf het voorwerp geweest van studie, debat en bewondering. De relevantie van var1 in de hedendaagse samenleving valt niet te ontkennen, aangezien het verschillende aspecten van het dagelijks leven heeft beïnvloed, van de economie tot de populaire cultuur. In dit artikel zullen we verschillende facetten en perspectieven van Samuel von Pufendorf verkennen, waarbij we het belang en de invloed ervan in onze wereld van vandaag analyseren.
Samuel von Pufendorf (Dorfchemnitz (Saksen), 8 januari 1632 - Berlijn, 26 oktober 1694) was een Duitse rechtsfilosoof, politiek denker en historicus.
Hij werd geboren in Saksen, studeerde theologie in Leipzig en rechten te Jena. In 1658 ging hij naar Kopenhagen, waar hij in de Zweeds-Deense Oorlog verwikkeld raakte en acht maanden werd opgesloten. In 1661 werd hij professor in het natuur- en volkenrecht aan de Universiteit van Heidelberg, de eerste leerstoel in die discipline in de Duitse landen. In 1668 ging hij naar Lund in Zweden, en in 1677 naar Stockholm. In 1684 werd hij in de adelstand verheven. In 1688 ging hij naar Berlijn, waar hij zes jaar later zou sterven.
Werk
Als rechtsfilosoof is Pufendorf het bekendst om zijn natuurrechtsdenken, dat ook zijn volkenrechtelijke ideeën heeft beïnvloed. In 1661 publiceerde hij in Leiden zijn Elementa jurisprudentiae universalis libri duo, in 1672 gevolgd door zijn belangrijkste volkenrechtelijke traktaat, De iure naturae et gentium libri octo. Hij baseerde zich hierbij vooral op Grotius en Hobbes, en stelt dat er een gemeenschappelijke band is die volkeren bindt. Dit idee werd later opgenomen en uitgewerkt door Christian Wolff.
