Psalm 34
In de wereld van vandaag is Psalm 34 een onderwerp van groot belang en relevantie geworden. Of het nu op wetenschappelijk gebied is, in politieke discussies of in het dagelijks leven, Psalm 34 heeft de aandacht getrokken van zowel experts als burgers. De impact ervan op verschillende aspecten van de samenleving maakt het tot een onderwerp dat analyse en reflectie waard is. In dit artikel zullen we de verschillende dimensies van Psalm 34 onderzoeken, van de oorsprong tot de implicaties ervan in het heden en de toekomst. Via verschillende perspectieven en meningen proberen we licht te werpen op dit onderwerp en een dieper begrip van het belang en de gevolgen ervan te bevorderen.
| Psalm 34 | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||
Psalm 34 in het Parma Psalter
| ||||
| Auteur | Koning David (toegeschreven) | |||
| Oorspronkelijke taal | Hebreeuws | |||
| Genre | Psalm | |||
| ||||
Psalm 34 is de 34e psalm uit Psalmen in de Hebreeuwse Bijbel (in de Griekse Septuagint en de Latijnse Vulgaat Psalm 33) en een psalm van David.
De psalm volgt het patroon van een acrostichon. Dat wil zeggen dat ieder vers begint met een volgende letter van het Hebreeuws alfabet. Het is de eerste psalm die engelen beschrijft als hoeders van de rechtvaardigen.
De ondertitel van de Psalm "Een psalm van David toen hij zijn gezicht had vertrokken bij Abimelech" doet denken aan de koning van Gat die hem wegjoeg, maar het verhaal over deze gebeurtenis in 1 Samuel 21 spreekt over koning Achis, niet Abimelech.
Interpretatie
De woorden 'proef en zie dat de HEERE goed is' werd al gauw toegepast op het brood en de wijn die het lichaam en bloed van Christus zijn bij de eucharistie.[bron?] De psalm fungeerde daarom als communiepsalm.
· 
· 
.png){kind=small}