Bedonkohe



Het internet is een onuitputtelijke bron van kennis, ook als het gaat om Bedonkohe. Eeuwen en eeuwen van menselijke kennis over Bedonkohe zijn in het net gegoten, en worden nog steeds in het net gegoten, en juist daarom is het zo moeilijk om er toegang toe te krijgen, omdat we plaatsen kunnen vinden waar de navigatie moeilijk of zelfs onuitvoerbaar kan zijn. Ons voorstel is dat u geen schipbreuk lijdt in een zee van gegevens betreffende Bedonkohe en dat u alle poorten van wijsheid snel en efficiënt zult kunnen bereiken.

Met dat doel voor ogen hebben wij iets gedaan dat verder gaat dan het voor de hand liggende, namelijk het verzamelen van de meest actuele en best uitgelegde informatie over Bedonkohe. We hebben het ook zo ingedeeld dat het gemakkelijk te lezen is, met een minimalistisch en aangenaam ontwerp, wat zorgt voor de beste gebruikerservaring en de kortste laadtijd. We maken het u gemakkelijk, zodat u zich alleen maar zorgen hoeft te maken over het leren van alles over Bedonkohe! Dus als je denkt dat we ons doel bereikt hebben en je al weet wat je wilde weten over Bedonkohe, dan zouden we je graag terugzien in deze kalme zeeën van sapientianl.com wanneer je honger naar kennis weer is aangewakkerd.

De Bedonkohe ( Bi-dan-ku , Bidánku "In Front of the End People": mensen die zich aan de frontlinie vestigen) of Bidankande ( Bi-da-a-naka-enda "Standing in front of the vijand": mensen die zich vestigt op de grens met de vijand) waren een van de vier bands (Engelse 'stamgroepen') van de Chiricahua , die samen met de Mescalero , Jicarilla , Lipan , Kiowa-Apache en Western Apache elk een stamgroep van de Apache vormen (zie lijst van Apache Stammen ).

De bekendste vertegenwoordigers van de Bedonkohe-Apache waren de oorlogsleider en medicijnman (in Chiricahua diyin ) Gokhlayeh ( Goyathlay of Goyaaé "de geeuwende"; beter bekend als Geronimo ) en Mangas Coloradas (Spaans-Mexicaan: "(bloed) rode mouwen", afgeleid van zijn Apache- bijnaam Kan-da-zis Tlishishen "rood / roze shirt"), het hoofd ( nantan ) van de lokale kopermijnengroep van de Chihenne ("Red Painted People": roodgeschilderde mensen), de oostelijke band van de Chiricahua .

Grondgebied van de Bedonkohe en naburige Chiricahua-bands

Het tribale gebied van de vier banden van de Chiricahua, die op hun beurt uit verschillende lokale groepen ( gotahs , Engelse lokale bands ) bestonden , lag in het zuidwesten van New Mexico en in het zuidoosten van Arizona in wat nu het zuidwesten van de Verenigde Staten is en in de Sierra Madre Occidental in het noorden van wat nu de Mexicaanse staat is. van Sonora en Chihuahua . De Zuni die hier eerder woonden, werden verdreven; vandaar hun naam voor de binnenvallende zuidelijke Athapasques als Apachu ("vreemdeling, vijand"). Dit woord werd door Spanjaarden, Mexicanen en later Amerikanen als Apaches aangenomen. De vier bands zagen zichzelf als een groep die met elkaar verwant was door te trouwen en die ook taalkundig en cultureel verschilde van naburige Apache, maar in oorlog en in vrede vaak onafhankelijk handelden zonder rekening te houden met de belangen van naburige Chiricahua of zelfs anderen - soms zelfs vijand - Apache.

Verzorgingsgebied en loop van de rivier de Gila , het stamgebied van verschillende Apache - inclusief de Chihenne en Bedonkohe

De Chokons ( Ch'ók'áné, Tsoka-ne-nde, Tcokanene, Chu-ku-nde, Chukunende, Ch'úk'áné, Ch'uuk'anén "Ridge of the Mountainside People": "People of the mountainside" , ook Chiricaguis ) woonden in het zuidoosten van Arizona, in het zuidwesten van New Mexico en in het noordoosten van Sonora en worden vaak de echte of centrale Chiricahua genoemd vanwege de centrale ligging van hun stamgebied en hun bekendheid . De noordoostelijke lokale groep met dezelfde naam van de Chokonen leefde ook in de bovenloop van de Gila-rivier in het noordoosten langs de San Francisco-rivier tot aan het Mogollon-gebergte in New Mexico en deelde dus gebieden met de Bedonkohe, die daarom vaak met hen verbonden waren en aan elkaar verwant waren door huwelijk.

De Nednhi ( Ndé'ndai, Nde-nda-i, Nédnaa'í, Ndé'indaaí, Ndé'indaande, Ndaandénde "vijandige mensen", "mensen die problemen veroorzaken", vaak aangeduid als de Bronco Apaches of Sierra Madre Apaches ) leefden in het noordwesten van Chihuahua, ten noordoosten van Sonora en in het zuidoosten van Arizona - aangezien zij de band waren die het meest naar het zuiden doordrong tot in het noorden van Mexico , worden ze vaak zuidelijke Chiricahua genoemd .

De Chihenne ( Chi-he-nde, Chihende, Tci-he-nde, Chíhéne, Chííhénee ' "rood geschilderde mensen" of "mensen van de rode kleur", de naam zou kunnen verwijzen naar de mineraalrode kleur van het koperhoudende stamgebied, vaak als koper Mine, Warm Springs, Ojo Caliente Apaches, Mimbreños / Mimbres, Gila Apaches ) leefden ten oosten van de Chokonen in het zuidwesten van New Mexico oostwaarts naar de Rio Grande en worden daarom vaak Eastern Chiricahua genoemd .

De kopermijnen waren de westelijke lokale groep van Chihenne , hoogstwaarschijnlijk bestaande uit Chihenne en Bedonkohe , die ten zuidwesten van de rivier de Gila woonden , vooral in de buurt van de Santa Lucia-bronnen in het Burro-gebergte , ten noordwesten van het huidige Silver City , heersten over het Pinos Altos-gebergte , het Piramidegebergte en het gebied rond Santa Rita del Cobre langs de rivier de Mimbres in het oosten. Na de ontdekking van koperafzettingen met een hoge opbrengst rond Santa Rita del Cobre , werden ze gewoonlijk de Copper Mine Apaches ("Copper Mining Apaches") genoemd.

De Bedonkohe leefden in het westen van New Mexico ten noorden en westen van de Chihenne in het Mogollon-gebergte en het Tularosa-gebergte tussen de San Francisco-rivier in het westen en de Gila-rivier in het zuidoosten. Omdat hun favoriete toevluchtsoord vaak het Mogollon-gebergte was , werden ze ook de Mogollon-apachen genoemd . Omdat ze ook ten noordoosten van de Chokonen leefden, worden ze vaak de noordoostelijke Chiricahua genoemd .

Bovendien werden alle Apache langs de Gila-rivier - of het nu Bedonkohe , Chihenne , Chokonen of de San Carlos Apache en White Mountain Apache behoorde tot de Westelijke Apache - Gileños of Gila Apaches genoemd .

Relatie van de Chiricahua en Bedonkohe met naburige stammen

In het noordwesten van de Chiricahua woonden Western Apache en Yavapai , in het noorden de Diné (Navajo) , in het oosten de Mescalero , het zuiden en zuidwesten naar de Pima Alto (Upper Pima) met Tohono O'Odham (voorheen voornamelijk Papago ) Hia-Ced O'Odham (voorheen ook Sand Papago ), Akimel O'Odham (voorheen voornamelijk Pima ), Sobaipuri (ook wel Sobas genoemd , nu onderdeel van de andere groepen) evenals de Maricopa en Opata die met hen verbonden waren .

Er was een gespannen relatie met de Yavapai, de Westelijke Apache en de Diné (Navajo), die ondanks de taalkundige en culturele affiniteit vaak in vijandschap veranderden, terwijl met name de Chihenne hun familieleden telden ten oosten van de Rio Grande, de Mescalero-Apache, altijd een betrouwbare bondgenoot in de strijd tegen zowel Spanjaarden (later Mexicanen en Amerikanen) als tegen vijand Comanche en Kiowa . Onder de sedentaire en akkerbouwstammen van de Boven-Pima, Beneden-Pima, Opata, Maricopa, Tarahumara en andere sedentaire Mexicaanse stammen, evenals later de Spanjaarden (en Mexicanen), stonden de Chiricahua, net als de andere Apache, bekend als rovers, dieven en krijgers en gevreesd. De Chiricahua breidde de Apacheria ver naar het zuiden uit ten koste van de gevestigde stammen en verdreef de Sobaipuri en Opata vanuit Arizona en grote delen van het noorden van Sonora.

verhaal

Toen de waarschijnlijk belangrijkste leider van de Bedonkohe, Mahko - grootvader Geronimos - stierf, waren ze zonder leider en vonden ze de geschikte leider in de inheemse Bedonkohe Mangas Coloradas, zodat hij sinds de jaren 1820 zowel het hoofd van de Bedonkohe als van de lokale kopermijnen van de Chihenne was . Hij had ook aanzienlijke invloed op de leiders van de naburige lokale groep Mimbres / Mimbreño van de Chihenne, die leefde in het zuidoosten van het westen van New Mexico, tussen de Mimbres-rivier en de Rio Grande in het Mimbres-gebergte en de Cook's Range . Tijdens oorlogstijd namen Cuchillo Negro ("zwart mes", in Apache: Baishan ), Delgadito ("een beetje mager", "mager", in Apache: Tudeevia , Dudeevia ), Victorio , Nana en andere leiders van de Noordelijke Warme Bronnen zich bij Lokale groepen in het zuiden van Warm Springs , ook onderdeel van de Chihenne, in Mangas Coloradas.

Aangezien hij ook de schoonvader van Cochise was , de leider van de Chihuicahui , de zuidwestelijke lokale groep van de Chokons, en tegelijkertijd de meest invloedrijke leider onder de Chokons - was hij misschien wel de meest invloedrijke leider van de Apache in de 19e eeuw en is hij te danken aan zijn successen in de strijd tegen Mexicanen en Amerikanen worden door veel historici beschouwd als een van de belangrijkste Indiaanse leiders van de 19e eeuw.

In de laatste veldslagen van de Chiricahua (1860-1890), waaraan de Bedonkohe deelnamen, werden veel lokale groepen zo ernstig gedecimeerd dat ze niet langer alleen konden vechten en hun veiligheid en vrijheid konden behouden. De overlevenden van de kleinste band (stammengroep) - Bedonkohe - daarom zijn ze vooral toegetreden tot de Chihenne onder leiding van de opperhoofden Victorio en Nana , evenals de Nednhi onder Juh van rond 1850 - de Janero lokale groep van de Nednhi werd zo een reservoir voor de kleinste gezinnen en groepen die de strijd niet wilden opgeven. Nadat de zwaar gedecimeerde overlevenden van de Bedonkohe zich overgaven, verloren ze hun eigen identiteit en fuseerden ze met de andere Chiricahua-groepen tijdens de reservatieperiode.

Demografie

In de jaren 1860 telde de Chiricahua Apache ongeveer 3.000 stamleden en waren in staat om ongeveer 750 krijgers groot te brengen. Als resultaat van de voortdurende gevechten met Mexicanen en Amerikanen, evenals met naburige stammen, nam het aantal Chiricahua langzaam af, zodat deze in de jaren 1870 ongeveer 600 krijgers konden leveren, verdeeld over de vier onafhankelijk werkende bands: Chihenne (ongeveer 175 krijgers), Chokonen (ongeveer 150 krijgers), Zuidelijke Chiricahua (ongeveer 150 krijgers) en de Bedonkohe als de kleinste groep (ongeveer 125 krijgers).

De huidige situatie

De afstammelingen van de Bedonkohe vormen vandaag, samen met de andere Chiricahua-bands, twee stammen die op federaal niveau in de VS worden erkend (zogenaamde federaal erkende stammen ) en één stam die wordt erkend door de staat Alabama (de zogenaamde door de staat erkende stam ):

Oklahoma :

  • Fort Sill Apache-stam van Oklahoma
De Fort Sill Apache-stam (ook Fort Sill Chiricahua Warm Springs Apache-stam ) bestaat uit afstammelingen van de Chiricahua-Apache (Chokonen, Chihenne, Bedonkohe en Nednhi) die als krijgsgevangenen waren geïnterneerd (van 1886 tot 1912 ), die in 1894 naar de militaire gevangenis werden gestuurd. Fort Sill in Oklahoma. De Kiowa , Comanche en Kiowa Apache , die zich hier al hadden gevestigd , stelden delen van hun reserveland ter beschikking van de Chiricahua Apache - hun voormalige vijanden. In augustus 1912 werd de status van krijgsgevangene ingetrokken en in 1913 verhuisde 187 Fort Sill Apache naar het Mescalero-reservaat in New Mexico om zich bij hun stamverwanten, de Mescalero Apache, aan te sluiten. 84 Fort Sill Apache bleef in Oklahoma als krijgsgevangene en werd pas in 1914 vrijgelaten. In de jaren zeventig stond een landclaimovereenkomst toe dat een tribale grondwet werd aangenomen en dat wat land in Oklahoma en voormalig tribaal land in New Mexico en Arizona werd verworven. In 1977 werden ze officieel erkend als stam als de Fort Sill Apache Tribe . Tegenwoordig zijn er ongeveer 670 stamleden, van wie ongeveer de helft ouder is dan 18 jaar. Ongeveer 300 wonen in Oklahoma, de rest in de Verenigde Staten, Engeland en Puerto Rico.
De stam exploiteert nu twee casino's, het Fort Sill Apache Casino in Lawton, Oklahoma en het Apache Homelands Casino in Akela, New Mexico.

New Mexico :

  • Mescalero Apache-stam
Het Mescalero Apache-reservaat ligt in zuid-centraal New Mexico, is ongeveer 1.864 km² groot en bevindt zich op een hoogte van ongeveer 1.600 m tot 3.650 m boven zeeniveau. De hoge bergen maken deel uit van het Sacramento-gebergte , met de hoogste berg - Sierra Blanca Peak (3652 m) - die heilig is voor de Mescalero Apache. De Mescalero Apache-stam bestaat vandaag officieel uit drie afzonderlijke groepen, die de volgende voorheen onafhankelijke stammen vertegenwoordigen: de Mescalero Apache , de Chiricahua Apache en de Lipan Apache .
De Twid Ndé ( Tú'é'diné Ndé "No Water People", "Tough People of the Desert") van de Lipan-Apache hadden zich vóór de reservatieperiode verenigd met de Mescalero en fuseerden rond 1850 met de Mescalero als Tuetinini . Chief Magoosh's lokale groep van de Tu'tssn Ndé ( Tú sis Ndé , Kúne tsá "Big Water People" of "Great Water People") zocht ook rond 1850 hun toevlucht bij de Mescalero, en in 1904 vluchtten Chief Venego en zijn lokale groep beiden uit Zaragoza, Mexico Groepen fuseerden met de Mescalero om de Tuintsunde te vormen .
In 1913 (augustus 1912 werd de POW-status ingetrokken) 187 Fort-Sill-Apache-Chiricahua (Chokonen, Chihenne, Bedonkohe en Nednhi) verhuisden naar het Mescalero-reservaat in New Mexico naar de Mescalero-Apache. Terwijl de Mescalero eerder gemengde huwelijken waren aangegaan met Chihenne en Lipan, hadden ze aanvankelijk een gespannen relatie met de Chokonen, Bedonkohe en Nednhi. Door het samenwonen in een kleine ruimte ontstonden in de loop van de tijd echter steeds meer vriendelijke en vertrouwde contacten tussen de verschillende groepen en ontstonden er sterke en hechte relaties met elkaar. Ten slotte werden in 1964 alle Apache in het reservaat, ongeacht hun oorsprong, erkend als Mescalero.
De stam exploiteert het skigebied Ski Apache en het naburige hotel en casino voor toeristenverkeer - het Inn of the Mountain Gods Resort and Casino . Ze bouwden ook een cultureel centrum, het Cultureel Museum, vlakbij hun administratief centrum in Mescalero, New Mexico . De stam bezit een groter museum in Dog Canyon ten zuiden van Alamogordo, New Mexico. Volgens de volkstelling waren er in 2000 3.156 stamleden, nu ongeveer 3.979.

Alabama :

  • MOWA Band of Choctaw Indians (MBCI)
In 1979 was de MOWA Band of Choctaw Indians de eerste stam die door de staat Alabama werd erkend als een door de staat erkende stam, de naam MOWA verwijst naar de namen van de graafschappen Mobile County en Washington County , waarin de huidige reservaatgebieden zich bevinden.
Het ongeveer 1,2 km² grote MOWA Choctaw-reservaat ligt langs de Mobile River en Tombigbee Rivers tussen de kleine gemeenschappen McIntosh , Mount Vernon en Citronelle in het zuidwesten van Alabama, ten noorden van Mobile . Ze zijn afstammelingen van Choctaw (ook Chahta) , Muskogee (ook Creek) , Chickasaw , Cherokee en Chiricahua-Apache (die van 1887 tot 1894 als krijgsgevangenen werden geïnterneerd in Mt. Vernon Barracks). De meerderheid heeft Choctaw-voorouders uit Mississippi en Alabama, die ontsnapten aan gedwongen verhuizing naar Indian Territory (Oklahoma) ten tijde van het Dancing Rabbit Creek-verdrag in 1830 . Naast de stamleden die in het reservaat wonen, wonen er ongeveer 3.600 in 10 kleine nederzettingen in de buurt van het reservaat. Volgens de United States Census 2000 heeft de MOWA Band of Choctaw Indians ongeveer 6000 stamleden.

Vandaag (vanaf 2007) spreken 175 Chiricahua-Apache hun moedertaal, de Chiricahua , een dialectvariant binnen de Mescalero-Chiricahua-Apache , 149 van hen in het Mescalero Apache-reservaat in New Mexico, de rest in Fort Sill in Oklahoma.

Zie ook

literatuur

  • Morris E. Opler: een analyse van de sociale organisatie van Mescalero en Chiricahua Apache in het licht van hun relatiesystemen. Proefschrift aan de Universiteit van Chicago, 1933.
  • Morris E. Opler: Een overzicht van Chiricahua Apache Social Organization. In: F. Egan (Ed.): Sociale antropologie van Noord-Amerikaanse stammen. University of Chicago Press, Chicago 1937, blz. 171-239.
  • Morris E. Opler: naar Apache Lifestyle. De economische, sociale en religieuze instellingen van de Chiricahua-indianen. University of Chicago Press, Chicago 1941 (herdruk: University of Nebraska Press, Lincoln 1994, ISBN 0-8032-8610-4 ).
  • Morris E. Opler: Chiricahua Apache. In: A. Ortiz (Ed.): Southwest (= Handbook of North American Indians . Volume 10). Smithsonian Institution, Washington 1983, blz. 401-418.

Individueel bewijs

  1. ^ Gregor Lutz: 27 jaar als krijgsgevangene: Geronimo and the Apache Resistance, uitgever: Books on Demand; Uitgave: 1 (13 november 2012), ISBN 978-3848228966 , pagina's 8-13.
  2. ^ Edwin R.Sweeney: Cochise: Chiricahua Apache Chief , University of Oklahoma Press 1995, ISBN 978-0-8061-2606-7
  3. voor de Apache waren alleen de Chokonen en Chihuicahui lokale groepen van de Chokonen de eigenlijke Chiricahua, de Chihenne, Bedonkohe, Nednhi waren aan hen verwant - maar niet Chiricahua
  4. de lokale groep Chokonen werd in het midden van de 19e eeuw geleid door Chihuahua en zijn segundo en broer Ulzana
  5. ^ William B.Griffen: Apaches at War and Peace: The Janos Presidio 1750-1858 , University of Oklahoma Press 1998, ISBN 978-0-8061-3084-2
  6. Fort Sill Apache Stammenleiders
  7. Kathleen P. Chamberlain: Victorio: Apache Warrior and Chief. University of Oklahoma Press, 2007, ISBN 978-0-8061-3843-5 .
  8. Homepage van de Fort Sill Apache-stammen
  9. 2011 Oklahoma Indian Nations - Fort Sill Apache Tribe ( Memento van 12 mei 2012 in het internetarchief )
  10. Homepage van het Fort Sill Apache Casino
  11. Homepage van het Apache Homelands Casino ( Memento van 26 oktober 2016 in het internetarchief )
  12. Homepage van het Ski Apache Resort
  13. Homepage van de Inn of the Mountain Gods Resort and Casino
  14. Home: Mescalero Apache Cultural Center & Museum. In: mescaleroapachetribe.com. Opgehaald op 7 augustus 2019 .
  15. ^ US Department of the Interior - Indian Affairs - Mescalero Agency
  16. Homepage van de MOWA Band of Choctaw Indians

Opiniones de nuestros usuarios

Arjan Van Gelder

Het is een goed artikel over Bedonkohe. Het geeft de nodige informatie, zonder excessen

Kim Boers

Deze post over Bedonkohe was precies wat ik wilde vinden.

Edith Van Gelder

Dank je voor dit artikel over Bedonkohe, net wat ik nodig had., Dank je voor dit artikel over Bedonkohe, net wat ik nodig had.

Andre De Haas

Het item over Bedonkohe was erg nuttig voor mij