Bede



Het internet is een onuitputtelijke bron van kennis, ook als het gaat om Bede. Eeuwen en eeuwen van menselijke kennis over Bede zijn in het net gegoten, en worden nog steeds in het net gegoten, en juist daarom is het zo moeilijk om er toegang toe te krijgen, omdat we plaatsen kunnen vinden waar de navigatie moeilijk of zelfs onuitvoerbaar kan zijn. Ons voorstel is dat u geen schipbreuk lijdt in een zee van gegevens betreffende Bede en dat u alle poorten van wijsheid snel en efficiënt zult kunnen bereiken.

Met dat doel voor ogen hebben wij iets gedaan dat verder gaat dan het voor de hand liggende, namelijk het verzamelen van de meest actuele en best uitgelegde informatie over Bede. We hebben het ook zo ingedeeld dat het gemakkelijk te lezen is, met een minimalistisch en aangenaam ontwerp, wat zorgt voor de beste gebruikerservaring en de kortste laadtijd. We maken het u gemakkelijk, zodat u zich alleen maar zorgen hoeft te maken over het leren van alles over Bede! Dus als je denkt dat we ons doel bereikt hebben en je al weet wat je wilde weten over Bede, dan zouden we je graag terugzien in deze kalme zeeën van sapientianl.com wanneer je honger naar kennis weer is aangewakkerd.

De Bede , ook Beede, (Middelhoogduits en Nederduitse bête "Alsjeblieft, gebed, commando, commando") is in engere zin een verzoek vrijwillig betaalde vergoeding aan de verhuurder, waaruit een regelmatig geheven, ook soeverein belasting ontwikkeld. In bredere zin is Bede ook gerelateerd aan geld voor kerkelijke doeleinden .

Geschiedenis en karakter

Vanaf de 13e eeuw was de Bede een directe belasting die in alle Duitse gebieden gebruikelijk was en die door de soeverein werd geheven op landeigendom van boeren en bourgeois. Het was een gewone belasting die aanvankelijk door de prins werd gevraagd van zijn landgoederen ( geestelijken , ridderschap , steden), maar al snel werd geëist. Het ridderschap en, gedeeltelijk, de geestelijkheid waren vrijgesteld van de bede, en de steden betaalden over het algemeen minder dan het land. De keizerlijke steden betaalden een bede ( precaria imperii ) aan de keizer. "Terwijl in het westen en zuiden de heerschappij in handen bleef van de vorsten en pas in de 19e eeuw werd afgeschaft, viel het in het oosten vaak in handen van de landheren en steden..."

Op het platteland

Op het platteland werd de heffing geheven naast andere inkomensafhankelijke heffings- en belastingformulieren. Het was rechtstreeks afgeleid van onroerend goed en niet in natura maar in geld gemeten.

Voorbeelden

In 1375 in Teltorenland ( Mark Brandenburg ) z. B. hief vijf shilling per hoef op . Ter vergelijking de overige, bijtelling (ook per hoef):

In de steden

In de steden lag de verantwoordelijkheid aanvankelijk bij de stadsheer en was de directe belastingschuldenaar aanvankelijk de individuele burger. De steden bereikten echter de oprichting van de Bede in een forfaitair bedrag en de erkenning van de gemeente als schuldenaar. De belastingdienst was nu in de stad. De Bede, aanvankelijk een onroerendgoed- en bouwbelasting, veranderde in een vermogensbelasting in de steden. Burgers hadden vaak het recht om zichzelf te beoordelen en onder ede te verklaren. In zijn belastingeed beloofde hij elke hem bekende oneerlijke medeburger aan te geven. De gemeente had ook het recht onroerend goed te kopen tegen de door de belastingplichtige opgegeven taxatiewaarde. Voor de burgers had de zorg het karakter van een binnenstedelijke toeslag, terwijl de belastingplicht van de gemeente jegens de stadsbestuurders gaandeweg irrelevant werd door aflossing, valutadevaluatie of andere omstandigheden.

aanwezigheid

Het begrip bede is uit het dagelijks gebruik verdwenen. Met het einde van het feodalisme werd de belasting overbodig of werd vervangen door moderne vormen en raakte de taalkundige term buiten gebruik. Momenteel wordt het woord in de spelling Beede nog steeds gebruikt door Evangelisch-Lutherse parochies in Hamburg voor hun financiële commissies.

literatuur

  • Karl Bosl : Bescherming en bescherming, advies en hulp als voorwaarde voor belastingen, heffingen en dienstverlening in de Middeleeuwen. In: Eckart Schremmer (red.): Belastingen, heffingen en diensten van de middeleeuwen tot heden (= kwartaalblad voor sociale en economische geschiedenis . Supplementen. Nr. 114). Lezingen op de 15e workshop van de Vereniging voor Sociale en Economische Geschiedenis van 14 17. april 1993 in Bamberg. Steiner, Stuttgart 1994, ISBN 3-515-06518-0 , blz. 43-52.
  • Adalbert Erler : Bede. In: Adalbert Erler, Ekkehard Kaufmann , Ruth Schmidt-Wiegand (eds.): Beknopt woordenboek over Duitse rechtsgeschiedenis . (HRG). Deel 1: Aken - Huiszoeking. Erich Schmidt, Berlijn 1971, kol. 346-348.
  • Theodor Mayer : Geschiedenis van de financiële economie van de middeleeuwen tot het einde van de 18e eeuw. De financiën van het Duitse rijk. In: Wilhelm Gerloff, Fritz Neumark (Hrsg.): Handbuch der Finanzwissenschaft. Deel 1: De aard en taak van de overheidsfinanciën, haar positie en relaties met andere wetenschappen. 2e, geheel herziene druk. Mohr, Tübingen 1952, blz. 236-272.
  • Andreas Thier : Bede. In: Albrecht Cordes , Heiner Lück , Dieter Werkmüller , Ruth Schmidt-Wiegand (eds.): Beknopt woordenboek over Duitse rechtsgeschiedenis. (HRG). Deel 1: Aken - Spirituele Bank. 2e, geheel herziene en uitgebreide druk. Erich Schmidt, Berlijn 2008, ISBN 978-3-503-07912-4 , Sp. 494-496.
  • Adolf Waas : Vogtei en Bede in het Duitse Rijk. Deel 2: Vogtei en Bede als fundamenten van de Duitse territoriale staat (= werk over de Duitse juridische en constitutionele geschiedenis. 5, ZDB -ID 548914-3 ). Weidmann, Berlijn 1923.

Individueel bewijs

  1. a b Lexicon van iedereen. In tien delen. Deel 1: A - Bildha. Uitgeverij Hermann Klemm A.-G., Berlin-Grunewald 1929, blz. 328.
  2. Duits juridisch woordenboek - DRW
  3. Eugen Haberkern, Joseph Friedrich Wallach: hulpwoordenboek voor historici. Middeleeuwen en moderne tijd. Deel 1: A - K (= Uni-Taschenbücher. 119). 7e editie. Francke, München 1987, ISBN 3-7720-1291-4 .
  4. ^ Geschiedenis van de parochie Berlijn-Lichtenrade , toegankelijk op 16 augustus 2009, 10.00 uur
  5. ^ Website Diedersdorf ( Memento van 13 juni 2010 in het internetarchief )

Opiniones de nuestros usuarios

Remco Knol

Correct. Het geeft de nodige informatie over Bede., Juist

Tanja Hofman

Zeer interessant dit item over Bede., Ik dacht dat ik alles al wist over Bede., Zeer interessant dit item over Bede.