In dit artikel wordt Sroebnacultuur de centrale analyse-as, waarbij de impact ervan op verschillende gebieden van het dagelijks leven wordt onderzocht. Van de invloed ervan op de hedendaagse samenleving tot de relevantie ervan op specifieke gebieden zoals onderwijs, politiek, economie of cultuur: we proberen de verschillende facetten die var1 omvat te ontrafelen. Door middel van een gedetailleerde analyse en een kritisch perspectief is het de bedoeling de lezer een brede en veelzijdige visie op Sroebnacultuur te bieden, waarbij zowel de positieve aspecten als de uitdagingen en tegenstrijdigheden ervan worden benadrukt. Dit artikel heeft tot doel een bijdrage te leveren aan het debat en de kennis over Sroebnacultuur, en de ruimte te openen voor reflectie en de uitwisseling van ideeën.
sroebnacultuur | ||||
---|---|---|---|---|
![]() | ||||
bronzen bijlen uit de sroebnacultuur
| ||||
Regio | Pontisch-Kaspische Steppe | |||
Periode | bronstijd | |||
Datering | 16e-12e eeuw v.Chr. | |||
Voorgaande cultuur | Poltavkacultuur Potapovkacultuur | |||
Volgende cultuur | Tsjernogorovskcultuur | |||
|
De sroebnacultuur (Russisch: Срубная культура; Sroebnaja koeltoera, Oekraïens: Зрубна культура; Zroebna koeltoera) was een cultuur uit de late bronstijd (16e-12e eeuw v.Chr.). De cultuur volgde de Poltavkacultuur op.
Het verspreidingsgebied lag langs en boven de noordelijke kust van de Zwarte Zee vanaf de Dnjepr in het oosten tot de voet van de Kaukasus tot de streek langs de noordelijke kust van de Kaspische Zee, over de Wolga tot aan het territorium van de waarschijnlijk gelijktijdige en enigszins verwante Andronovocultuur.
De naam is afgeleid van het Russische woord сруб (sroeb), dat "houten raamwerk" betekent, wat slaat op de manier waarop ze hun graven maakten.
De economie bestond uit gemengde landbouw en veeteelt. De historische Cimmeriërs stammen volgens sommige mensen van deze cultuur af.
De sroebnacultuur werd in het eerste millennium v.Chr. opgevolgd door de Tsjernogorovskcultuur en de vroege cimmeriërs.