In dit artikel zullen we Phagdru kagyü vanuit verschillende perspectieven benaderen, met als doel een alomvattend beeld te geven van dit onderwerp/persoon/datum. We zullen de impact ervan op de huidige samenleving analyseren, de evolutie ervan in de loop van de tijd en de mogelijke implicaties die dit heeft op verschillende gebieden. Verder zullen we de relevantie ervan in de huidige context onderzoeken, evenals de verschillende meningen en theorieën die hierover bestaan. Met deze uitgebreide analyse willen we de lezer een vollediger begrip van Phagdru kagyü geven en reflectie over het belang ervan in ons dagelijks leven aanmoedigen.
Phagdru kagyü | ||||
---|---|---|---|---|
Tibetaans | ཕག་གྲུ་བཀའ་བརྒྱུད | |||
Wylie | phag gru bka' brgyud | |||
Andere benamingen | Phagtru-kagyü Phagdru (afgekort) | |||
|
Phagdru-kagyü is een van de vier grote scholen in de kagyütraditie van het Tibetaans boeddhisme.
De school werd gesticht door Phagmo Drupa Dorje Gyalpo, een leerling van de grondlegger van de kagyüschool, Gampopa. Hij stichtte het hoofdklooster Densatil van de phagdru-kagyü in Phagmo dat tegenwoordig in het arrondissement Sangri in de Chinese prefectuur Lhokha (Shannan) ligt.
Het was de hoofdleer voor de vorsten in de Phagmodru-dynastie, wat de heersende dynastie in Tibet was van 1354 tot 1435, en een zekere politieke status behield tot aan het begin van de 17e eeuw. De eerste zeven vorsten uit deze dynastie vanaf Changchub Gyaltsen leidden een celibatair leven.