Bibelbeltet

In dit artikel analyseren we de impact van Bibelbeltet op de hedendaagse samenleving. Bibelbeltet is al jaren een onderwerp van interesse en discussie, en de invloed ervan kan worden waargenomen in verschillende aspecten van het dagelijks leven. Door de geschiedenis heen heeft Bibelbeltet een cruciale rol gespeeld in de vorming van culturele identiteiten, in de politieke besluitvorming en in de evolutie van interpersoonlijke relaties. Door middel van een uitgebreide analyse zullen we verschillende perspectieven op Bibelbeltet en de relevantie ervan in de hedendaagse wereld verkennen. Dit artikel probeert een alomvattende en objectieve visie te geven op de impact van Bibelbeltet, om kritische en constructieve reflectie over deze kwestie, die vandaag de dag zo relevant is, aan te moedigen.

Globale ligging van de bibelbeltet in Noorwegen.

De bibelbelt (Noors: bibelbeltet, afgeleid van de Engelse term Biblebelt en overeenkomend met de Nederlandse term Bijbelgordel) is een regio aan de zuidwestkust van Noorwegen die religieuzer is dan de rest van het land.[1] Doorgaans omvat de definitie Vestlandet (West-Noorwegen) en Sørlandet (Zuid-Noorwegen), dat bestaat uit de provincies Rogaland (vaak de "gesp" van de Bijbelgordel genoemd), Hordaland, Sogn og Fjordane, Møre og Romsdal, Vest-Agder en Aust-Agder.[2][3] De meest verstedelijkte gebieden zoals Stavanger (ooit bekend als de 'religieuze hoofdstad van Noorwegen') zijn echter sterk geseculariseerd sinds de jaren 1960 en worden niet meer tot de bibelbelt gerekend.[2]

Karakter

Sociaaleconomische gendergelijkheid in de bibelbelt is het laagste in heel Noorwegen. Veel vrouwen werken in deeltijd, wat erop kan wijzen dat meer vrouwen in deze gebieden prioriteit geven aan thuis zijn met kinderen. De grote steden Bergen, Stavanger en Kristiansand behoren echter tot de gendergelijkste gemeenten van het land.[4] In de Noorse taalstrijd heeft de bibelbelt in Vestlandet overweldigend de kant van het Nynorsk gekozen.[2] Tijdens het referendum van 1926 over de opheffing van het alcoholverbod, stemde de bibelbelt in tegenstelling tot de rest van Noorwegen sterk tegen opheffing.[2] De bibelbelt heeft ook een invloedrijke piëtistische beweging, die het centrale gezag van de Staatskerk van Noorwegen verwerpt. Het is de thuisbasis van veel zendinggenootschappen en de twee belangrijkste christendemocratische partijen, Moderate Venstre en de Kristelig Folkeparti.[2] In Sørlandet gaan 2 op de 10 mensen 's zondags naar de kerk, vergeleken met gemiddeld iets minder dan 1 op de 10 in heel Noorwegen.[3]

Agder en Rogaland hebben het hoogste percentage van gehuwde boeren en het laagste percentage samenwonenden. Rogaland en Sogn og Fjordane hebben het laagste aandeel van echtscheidingen en scheidingen van tafel en bed en die laatste provincie heeft ook hoogste ratio aan ongehuwde boeren. Volgens onderzoeksinstituut Forskning.no is dit relatiepatroon typisch voor de bibelbelt.[5]

Kleine Bijbelgordel

Er is ook een "kleine Bijbelgordel" (lille bibelbeltet) in het zuidoosten bij de Zweedse grens, waartoe Rømskog, Marker en Aremark worden gerekend.